Alcudia, que acogieron como tierras de invernadero la extraordinaria cabaña lanar de la meseta castellana. De la mano de un joven mayoral soriano, que llegó a tierras manchegas en el otoño de 1662 con un rebaño de ovejas mesteñas cruzando Castilla a través de la Cañada Real Soriana Occidental, iremos conociendo lugares y acciones agro-ganaderas e industriales ligadas al Valle. El ganado y su mayoral serán acogidos por una familia de hidalgos de Almodóvar del Campo que potenciará la ambición y el ingenio del joven soriano, quien ira descubriendo nuevos intereses para su progreso y el de su casa de adopción. Descubrirá el amor en una joven cocinera y su relación le llevará a renunciar a su regreso a tierras castellanas. Sebastián irá desgranando actividades y palabras de contenido olvidado ligadas a la trashumancia. Primero la paridera y el esquileo, más tarde el agostadero en la serranía conquense. La familia de su esposa, originaria de tierras cántabras, le acercará a las duras condiciones de los carboneros que actuaban por todo el Valle de Alcudia. Influenciado por un comerciante judío, el joven Sebastián se incorporará a las caravanas de carretas con destino a los lavaderos de lana segovianos, donde conocerá la creciente industria pañera castellana y los mercados económicos más florecientes, desvelando la importancia del transporte de mercancías y su influencia en el crecimiento del Imperio español. Incorporado a la Hermandad de Carreteros de Almodóvar del Pinar, descubrirá de primera mano el transporte de azogue hasta las atarazanas sevillanas y las labores auxiliares asociadas a las minas de mercurio. Una trama amorosa desarrollada alrededor de uno de sus hijos con una joven curandera almadenense nos acercará a la medicina tradicional no facultativa y, como todo amor pasional va siempre acompañado de drama, desembocará en una acusación de brujería ante el Tribunal del Santo Oficio.